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天朗气清的博客

一个热爱生活的人,一个从容不迫的人,无论在哪里都会象在皇宫一样,生活的心满意足。

 
 
 

日志

 
 

【引用】傅山 书法艺术(一)  

2011-11-15 11:13:01|  分类: 引用与转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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傅山(1607-1684)字青主、侨山、公它等,名号甚多,入清后又名真山,号朱衣道人、观化翁,山西阳曲(今山西太原市郊)人。

   自幼颖悟,喜任侠,赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣,发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤,勇挫阉宦权奸,后得以昭雪而名震朝野。明亡后,又与顾炎武等人秘密从事反清活动,并曾被捕。在狱中“抗词不屈,绝食数日,几死”。(全祖望《阳曲傅青主先生事略》)。乾隆年间,朝廷开设博学鸿词科,傅山时已七十二岁,地方官逼其进京应试,他称病不去,官吏竟然命人舁其床而行,至都门外三十里,傅山抵死不入城,清廷免试,特封“中书舍人”放还,他既不谢恩,亦不接受,出京时,送行者途为之塞,其性情志节可见一斑。

   傅山通晓经史、诸子、释老之学,著有《霜红龛集》四十卷。长于书画,精鉴赏,并开清代金石学之源。同时他又是一位医术高明的医学家,在文学艺术上他更是一位富有批判和创造精神的思想启蒙先驱。“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”的艺术主张,三百多年来一直备受推崇。

   傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅青主先生事略》云(傅山):“工书,自大小篆,隶以下,无不精,兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王,朴实古拙。八九岁时即从钟繇入手,继而学王羲之、颜真卿,至二十岁左右,已“于先世所传晋唐楷书无所不临”。喜以篆隶笔法作书,重骨力,宗颜书而参以钟王意趣,并受王铎书风影响,形成自己独特的面貌,中年以前已得时誉。

   处于董赵书风笼罩书坛之际的傅山,也曾学过赵孟頫,但后来对赵字贬斥得很利害。“予不极喜赵子昂,薄其人而遂恶其书,近细视之,亦未可厚非,熟媚绰约自是贱态,润秀圆转尚属正脉,盖自《兰亭》内稍变而至此与时高下亦由气运,不独文章然也。”(《霜红龛集》),这一段书法评论史上“书如其人”的典型论断,自然这与他生逢易代之特殊时期有关,他还说“作字先作人,人奇字自古。纲常叛周孔,笔墨不可补。”(《作字示儿孙》),这种论述针对当时“奴书”盛行的清初书坛无疑是一副清醒剂。他力倡正拙、贬巧媚,以自然天倪为尚,他一做人和正本为书学正宗的艺术主张,堪为后人效法,同时也正因为他的“学问志节”为人所重,世人对他的书法也就倍加珍视了。

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

    傅山《行草读传灯七言诗轴》(天津博物馆藏)绫本,行草书。纵179厘米 横48.5厘米。
    此作为读传灯七言诗行草书,款署“真山”。有款印一方,下左右两角有压角印二方。此轴书法行草结合,字势以正为主,虽奇姿不多但收放自如,大开大合,一气呵成:墨法的浓淡干湿,点画的粗细滚动,笔法的精妙放旷,极合“致广大尽精微”之中庸主旨。可见傅山传统文化与书法传统功力之深厚。(吕书庆)

释文:
奴儿婢子学家翁,但见人来发癫疯。一自龙山庵放火,南无古佛楷笑蓉。读传灯。真山。

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

    傅山《草书五律诗轴》北京故宫博物院藏 绫本,纵185.7cm,横51cm。
(点击图片浏览高质量图片)

  释文:风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山川。书为松初先生词伯教政。傅真山。
  此轴书录唐代著名诗人杜甫五言诗一首,末识“书为松初先生词伯教政”,款署“傅真山”,下钤“傅山印”。此轴无藏印,具体书写时间不详,从书风判断,当属傅山中晚期作品。
  据清郭尚先《芳坚馆题跋》载:“先生学问志节,为国初第一流人物。世争重其分隶,然行草生气郁勃,更为殊观。”此轴书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的宏大的气势,体现了书法家极强的个性。结字不求工稳,单个字显得欹侧不稳,然通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的变化更增加了作品的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。 (撰稿人:马季戈)
资料来自故宫博物院网站

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傅山《草书五言古诗立轴》 绫本纵201.5cm,宽50.9cm 北京故宫博物院藏
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    此轴书录 五言古诗一首,用膜干渴,飞白之笔居多,字型欹正自然,章法不落俗套,布局平稳,行笔奔放自如。
释文:娟娟青柳外,春山与争姿。组之以青云,句嫩不胜思。心目亦何极,收视而置之。
      三韵十二章之一书为惠介文兄粲。侨老傅真山。


 

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傅山《行书七言绝句立轴》 绢本 南京博物院藏
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    傅山《草书轴》。纸本。纵202cm,横52.4cm。辽宁省博物馆藏。
    此为意临二王一路的法帖,不杂行书,全以大草挥就,流宕不羁,汹涌澎湃,气势逼人、巍巍浩荡,一派大家风范。
[释文]伦等还殊慰意增慨,知足下疾患小住,当惠缘。想亦能果迟,此盖散非忧思想而已也。傅山。
(图片来自《中国书法》杂志,点击图片浏览高质量图片)

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傅山《行草七言诗轴》,北京故宫博物馆藏,花绫本,行草书。纵182.9厘米 横50.8厘米。

    此轴书自作诗《足梦中句》,载《霜红龛集》卷十三。书法笔力雄浑,连带自然,章法布局自出抒机,有咄咄逼人之势。
    释文:除夜新开五色云,飞仙欸乃玉楼闻。赤曇雯素衣灵汉,不是怀中匹锦文。傅山    

(资料参考《中国书法》杂志,故宫博物院网站)。

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《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》轴 北京市文物商店藏 (点击放大)

     资料来自《中国书法》杂志2004年第9期

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傅山《草书右军大醉七言诗轴》绢本,草书。纵202.7厘米 横44.2厘米。南京博物馆藏

    《草书右军大醉诗轴》为傅山经典之作。傅山晚年潜心王羲之的草书,对右军草书有独到见解。此轴所诗,描绘右军大醉后所书情态,形象逼真,如临之境。书法草法纯正,行笔爽利自然,气韵流美,笔力清劲中而又见力度,布局整齐中有参差,相避相揖,相互相应,深得右军书法三昧。

释文:右军大醉舞蒸豪,颠倒青篱白锦袍。满眼师宜欺老辈,遥遥何处落鸿毛。山。
来源:扫描于《南京博物院珍藏系列——书法》(上海古籍出版社 徐湖平主编)
参考:《中国书法全集——傅山》(荣宝斋出版 刘正成主编)

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傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

    傅山《仙游诗十二屏》选。日本澄怀堂藏。
(图片来自荣宝斋《中国书法全集》傅山卷,点击图片浏览高质量图片)。

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

    美国私人美术馆藏。
284.5 x 47.1 cm。

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

草书立轴 南京市艺兰斋藏

 傅山这幅草书,天马行空,如此的绚丽灿烂。他的诗句,风云飞动,姿态翩翩,线条缠绵萦回,无起无止,如古藤盘绕,时而笔断意联,顾盼生姿。他的每一个字乱头粗服,不可羁勒,却又天真烂漫,有着如此令人心神不安的美。从“城郭休还”、“哀猿啼处”的黍离之悲,到“沧江白日渔樵语,日暮归来雨满衣”的明净的心灵,傅山的整幅草书充满了精神上的自由,沉静的美。 傅山(1607-1684),字青主,别署公之它、石道人等,明亡后出家。山西阳曲县西村人,明末清初思想家、书画家、名医。著有《傅青主女科》,为我国中医妇科典籍,至今有重要临床价值。傅山研究《公孙龙子》,还是个逻辑学家,他对后世影响最大的是草书。傅山著名的书法美学观“四宁四毋”,即“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。” 山西太原,傅山的“红叶西村”美景不再。只有傅山祖父主持修建的永祚寺双塔,鹤立于玻璃幕墙、马赛克庞大的建筑群中,它的温情、美、古老建筑的人文关怀感动着我们。明代牡丹花树在塔前开放,妖娆无比。暮色将临的天空,蝙蝠一群群飞来。而一百只铜风铃响起来了,风铃上系着的红布,暗红的碎片在风中飘舞。这来自明代万历年的声音,古老的、销魂的声音,傅山听过的声音。几百年来,不停的声音。 (撰文 丁蔚文)    资料来自艺兰斋网站

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

草书立轴 台湾何创时书法艺术馆藏

释文:愁心无那款寅堂,一纳冰凉也溃洸。啸黑从教千石铁,风(枫)红早与半林霜。名更卖扇传东海,防怒谁能学豢鸯。小备斋粮终佛事,残躯草昧久遗忘。醉后浪书为淳宇先生石道士。山 。五句本“撩须见避容题凤”诬书介庙中句。蕉量狼狈如此。山时记。

图文来自何创时书法艺术基金会网站

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

草书轴 纵169厘米、横54厘米。
图文转自中华博物网网站

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

傅山《草书七绝立轴》 绫本 纵175厘米、横46厘米。台湾何创时书法艺术馆藏

释文:絳雪花开灵锁寒,仙风吹响碧瑯玕。真人醉舞挥如意,解酒子梨索一盘。
款书:书為振翁先生政。傅真山。
鈐印:「傅山之印」(白文方印)
赏析:
傅山此幅书法,再起首的数笔,自然地运用涨墨,而毛笔的含墨量较少后,线条变细,墨色变淡,自然和起首数笔形成,浓淡粗细的对比。在字形上,布採取减省笔画的穿插,而是以左歪右斜的不平衡的搭配,维持了单字的平衡感。在笔画线条上,呈现出运笔的鬆活,以及线条的圆通。这样的总体书风呈现,是傅山的「天倪」观与篆隶书法学习的结果。「天倪」出於《庄子》一书,表达天然之均衡,反映到书法上,即是强调书写时的自然性,无法以人巧的刻意安排来达成。而傅山在篆、隶、八分的上古书法中,看到了运笔圆转的活泼性。对傅山而言,书法的最高境界是神至而笔至,即使笔不至而神至,这也是傅山所欣赏的艺术表现。因此傅山的立轴大字书跡,强调书写时自然流露出的整体气势,而非点画的刻意安排。

图文来自何创时书法艺术基金会网站

傅山 书法艺术(一) - 玉龙 - 天行健 君子以自強不息...

傅山 草书轴

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